贡献中国智慧 共建网络空间命运共同体
Spiritismi (lat. spiritus ’henki’) tarkoittaa uskoa, ett? on mahdollista saada yhteys vainajien henkiin. T?m? tapahtuu yleens? spiritistisiss? istunnoissa meedioiden v?lityksell?[2] tai Ouija-lautaa k?ytt?m?ll?. Sanaa l?hell? on spiritualismi, joka on Suomen Hengentieteellisen Seuran k?ytt?m? k?site.[3][4]
Spiritismi ja Ouija-lauta
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]
Yhteyden ottaminen henkimaailmaan spiritistisiss? istunnoissa oli eritt?in suosittua 1800-luvun lopussa ja 1900-luvun alussa. Teht?v??n tarvittiin niin sanottu Ouija-lauta, johon oli merkitty kirjaimet, numerot ja joitakin symboleja ja fraaseja, kuten ”good bye”. Laudalle asetettiin osoittimeksi esimerkiksi juomalasi nurinp?in. Sen j?lkeen p?yd?n ymp?rill? olevat henkil?t laskivat etusormensa lasin p??lle. Kun esitettiin kysymys, lasi l?hti liikkeelle ja siirtyi kirjaimelta kirjaimelle muodostaen sanoja ja lauseita. N?in syntyi viestej?, joiden uskottiin tulevan tuonpuoleisesta.
Ep?ilij?iden mielest? sanomat perustuivat tiedostamattomiin k?denliikkeisiin eli niin sanottuun ideomotoriseen liikkeeseen. T?m? ilmeni siit?, ett? jos osallistujien silm?t peitettiin, saatiin tuloksena pelkk?? siansaksaa.[6]
Spiritismin suosion alku
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]Usein spiritismill? tarkoitetaan vuonna 1848 alkanutta henkist? liikett?, joka itse k?ytt?? itsest??n nimityst? spiritualismi.[1][7] Sen panivat alulle Maggie ja Catherine Fox asuessaan Hydesvilless? New Yorkissa talvella 1847–1848.[8][9] Maggie oli tuolloin 15-vuotias ja Katy hieman yli 11 vuotta vanha. Foxien talossa kuului selitt?m?tt?mi? ??ni?, rapinaa ja napsauksia. Perheen tytt?ret olivat leikill??n keskustelevinaan talossa murhatun henkil?n hengen kanssa.[1][8] He tuottivat muun muassa askelien ??ni? vet?m?ll? narun p??ss? olevaa omenaa portaikossa, napsuttamalla varpaitaan ja sormiaan sek? raapimalla ja raaputtamalla. My?hempin? vuosina he kehittyiv?t niin taitaviksi, ett? pystyiv?t napsuttelemaan varpaitaan, vaikka heill? oli jalkineet jalassa.[8]
Pian heid?n taikauskoinen ?itins? oli varma, ett? talossa kuului henkien ??ni?. H?nen aviomiehens? John pilkkasi h?nt? ja v?itti ??nien johtuvan irtonaisista laudoista tai tuulesta y?ll?.[8] Kun heid?n ?itins? tuli 31. maaliskuuta 1848 heid?n huoneeseensa, Katy alkoi muka puhumaan haamulle ja pyysi henke? vastaamaan h?nelle koputuksilla, ja sen vastattua h?nen ?itins? oli aivan kauhuissaan.[1][8] Siit? huolimatta, ett? h?nen tytt?rens? ehdotti jonkun yritt?v?n huijata heit?, oli h?n nyt aivan varma, ett? heid?n talossaan kummittelee henki. ?idin pyydetty? henke? laskemaan kymmeneen ja saatuaan vastauksen oikein, h?n esitti hengelle lis?? kysymyksi?. Kysymysten joukossa oli muun muassa kuinka paljon lapsia h?n oli synnytt?nyt.[8] Siihen tuli seitsem?n raaputusta takaisin, mik? oli aivan oikein, sill? se sis?lsi my?s vauvana kuolleen lapsen. Henki kertoi my?s h?nelle h?nen lastensa i?t oikein.[1]
Heid?n ?itins? halusi tiet??, kuka henki on, johon tyt?t kehittiv?t nopeasti vastaukset. Kysymysten, koputusten ja raaputusten sarjalla he olevinaan selvittiv?t, ett? henki oli 31-vuotias mies, joka oli el?ess??n ollut naimisissa oleva viiden lapsen is?. Heid?n ?itins? halusi tiet??, halusiko henki kertoa saman asian my?s naapureille, mihin henki lopuksi suostuikin. Ensimm?isen? heid?n naapurinsa Mary Redfield saapui kuuntelemaan henke? ja oli aluksi ep?ilev?, mutta hengen antaessa tarkkoja vastauksia h?nen el?m?st??n h?nkin alkoi uskomaan henkeen.[8]
Tapahtumia oli vaikea en?? pys?ytt?? niiden l?hdetty? kerran liikkeelle. Jos Maggie ja Katy olisivat paljastaneet huijauksensa, koko heid?n perheens? olisi joutunut julkisen pilkan kohteeksi, joten heid?n oli vain jatkettava kerran aloittamaansa huijausta. Kun naapureita saapui paikalle enemm?n, yksi vieraista ehdotti koodia. H?n ehdotti numeroita aakkosten kirjaimille, jotta henki olisi voinut puhua kokonaisia lauseita. Sitten henki kertoi olevansa kulkukauppias, joka oli murhattu ja haudattu kellariin. Asia p??tettiin tutkia kaivamalla kellarista kauppiaan j??nteet, joskin runsasvetinen kev?t esti hankkeen kaivantojen t?yttytty? vedell?.[8] V?itet??n kuitenkin, ett? vuonna 1904 kauppiaan j??nteet olisi l?ydetty kellarista.[1]
Tapahtumilla oli kuitenkin ep?ilij?it?, jotka pitiv?t heit? huijareina tai noitina. Heid?n metodistisen episkopaalisen kirkon seurakunnan pastori pyysi Foxien perhett? j?tt?m??n seurakunnan. H?nen mielest??n tyt?t olivat k?ytt?ytyneet ep?pyh?sti ja heid?n vanhempansa olivat siit? vastuussa.[8]
Tytt?jen vanhempi sisko Leah vei Maggien ja Katien Yhdysvaltojen-kiertueelle, ja spiritualismi alkoi levit? niin Amerikassa kuin Euroopassakin.[8] Erityisesti ensimm?isen maailmansodan j?lkeen liikkeen merkitys kasvoi, kun ihmiset halusivat ottaa yhteytt? edesmenneisiin l?heisiins?.[10] Kannatusta lis?si kuuluisien henkil?iden, kuten fyysikoiden William Crookesin ja Oliver Lodgen sek? biologi Alfred Russel Wallacen, my?nteinen suhtautuminen. Erityisen suuri merkitys liikkeen levi?miselle oli kirjailija Arthur Conan Doylen tuella.[1] Jo 1800-luvun lopussa t?m?n liikkeen alkul?hteet paljastuivat kuitenkin huijaukseksi: Maggie ja Kate Fox my?nsiv?t, ett? sisarukset olivat itse tuottaneet ??net. Tunnustus ei vaikuttanut spiritismin suosioon.[11]
Ajan kaunokirjallisuus k?ytti spiritistisi? istuntoja usein aiheinaan, esimerkkein? Anton T?ehov,[12] Leo Tolstoi,[13] Thomas Mann[14].
Allan Kardec
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]Ranskalainen opettaja Allan Kardec (1804–1869) kiinnostui spiritismist? ja kirjoitti aiheesta useita kirjoja. H?nen oppinsa saivat suosiota Latinalaisessa Amerikassa, varsinkin Brasiliassa, miss? ne saivat uskontoon verrattavan aseman.[1][7] Vuonna 2013 Suomessakin rekister?itiin Allan Kardecin opin yst?v?t ry -niminen yhdistys.[15]
Harry Houdini
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?].jpg)
Spiritismill? on ollut paljon ep?ilij?it?. Heist? kuuluisimpia ovat Harry Houdini sek? Harry Price, joka tutki my?s muitakin paranormaaleja ilmi?it?.
Houdini oli kiinnostunut spiritismist? jo 18-vuotiaana h?nen is?ns? kuoleman j?lkeen. Spiritismi oli kuitenkin menett?nyt jo silloin uskottavuuttaan, kun Foxin sisarukset vuonna 1888 paljastivat huijanneensa ihmisi?.[16] Kuitenkin vuonna 1913 h?nen ?itins? kuoltua Houdini halusi uskoa, ett? olisi mahdollista saada yhteys tuonpuoleiseen ja h?nen ?itiins?.[17][18] Houdini huomasi, ett? meediot k?yttiv?t samanlaisia temppuja istunnoissaan kuin h?n omissa tempuissaan taikurina, ja h?nest? tuli skeptikko.[16] Petytty??n Houdini alkoi esitt?? meedioiden temppuja kiertueillaan ja kirjoitti my?s kirjoja aiheesta.[19][20][16]
Ensimm?isen maailmansodan j?lkeen spritismi sai uutta nostetta. Arthur Conan Doyle, jonka poika ja yhdeks?n muuta sukulaista olivat kuolleet sodassa, oli spiritismiliikkeen n?kyvi? hahmoja. Houdini oli l?hett?nyt jo vuonna 1920 Doylelle kopion kirjansa k?sikirjoituksesta. Kirjassa oli paljastettu useita temppuja, joita meediot k?yttiv?t. Kun Houdini oli kiertueella Englannissa, Doyle n?ki h?nen esityksens? ja oli h?mm?stynyt h?nen esityksess? n?kem?st??n dematerialisoitumisesta. Doyle ei kuitenkaan halunnut Houdinin vakuutteluista huolimatta uskoa, ett? kyseess? olisi vain harha. Houdini ei kuitenkaan voinut paljastaa h?nelle ammattisalaisuuttaan tempusta.[16]
Huolimatta n?kemyseroista Doylen ja Houdinin v?lit s?ilyiv?t hyvin? ja he pitiv?t yhteytt? kirjeitse. Heid?n v?lins? kuitenkin viileniv?t sen j?lkeen, kun Doyle saapui vaimonsa kanssa New Yorkiin luennoimaan vuonna 1922. Doylen vaimo, joka my?s oli harrastanut spiritismi?, piti h?nelle yksityisen istunnon. H?n kirjoitti transsissa automaattikirjoituksella 15 arkkia teksti? ja ne annettiin Houdinille yksi kerrallaan. Houdini ei uskonut, ett? teksti olisi ollut per?isin h?nen ?idilt??n, koska teksti oli virheet?nt? englantia. H?nen ?itins? puhui englantia melko huonosti ja murtaen.[16]
Houdini s?ilyi skeptikkona kuolemaansa asti vuoteen 1926. Ennen kuolemaansa, Harry Houdini oli sopinut vaimonsa kanssa salaisesta koodista, jonka avulla voisi viesti? tuonpuoleisesta. Vuonna 1936 vaimo ilmoitti, ett? ei ollut saanut viesti?, eik? sen j?lkeen k?ynyt en?? istunnoissa.[16][20]
Spiritismi Suomessa
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]Spiritismist? tai p?yt?tanssista kirjoitettiin 1850-luvulla Suomen ruotsinkielisess? lehdist?ss?, koska suomeksi sai kirjoittaa vain uskonnosta tai taloudesta. Topelius uskoi, ett? spiritismill? oli yhteys alitajuntaan, ehk? jopa pahoihin henkiin.[21] Aluksi spiritismi liitettiin ilmi?n? s?hk??n, my?hemmin koputtajahenkiin. Spiritismi miellettiin l?hinn? hyv?uskoisten, etenkin naisten harrastukseksi.
Vuonna 1893 Minna Canth kirjoitti tytt?relleen spiritismi-istunnosta Kuopiossa.[22] H?n k?ytti aihetta my?s n?ytelm?ss??n Spiritistinen istunto. Ilveily yhdess? n?yt?ksess? 1894.[23] Siin? nuori mies tekeytyy hengeksi saadakseen morsiamensa t?din hyv?ksynn?n avioliitolle. N?ytelm? toistaa jakautunutta suhtautumista asiaan. Toiset ovat uskoivat ja toiset suhtautuivat ep?illen.
Suomen spiritistinen seura ja Spiritisti-lehti perustettiin 1909, ja ne olivat aktiivisia muutaman vuoden[24] Spiritismi? tutkinut historioitsija Juuso J?rvenp?? lukee spiritismi-innostuksen olleen yksi yritys vastata ajan aatteellis-yhteiskunnallisiin olosuhteisiin.
Teosofi Pekka Ervast uskoi, ett? spiritismi voisi olla tehokas keino vakuuttaa ihmiset henkimaailman olemassaolosta ja auttaa ihmiskuntaa materialismin aiheuttamassa henkisess? h?d?ss?, vaikka sen piiriss? harrastettaisiinkin petkutusta. Er??ss? istunnossa Ervastille saatiin uskoteltua, ett? h?n keskustelee meedion v?lityksell? set?vainajansa kanssa.[24]
Spiritismi? teki tunnetuksi my?s Helmi Krohn etenkin k??nt?m?ll? alan englanninkielist? kirjallisuutta sek? kirjoittamalla uusia suomeksi.[4] Helmin sisko Aino Kallas piti spiritismi? sairaalloisena ja tymp?isev?n?. My?s Gerda Ryti osallistui k??nn?sty?h?n, kuuli ??ni? ja uskoi ennustuksiin.[25] Spiritismin vaiheisiin perehtynyt Tea Holm tulkitsee, ett? spiritualistinen usko saattoi kannatella Gerda Ryti? vaikeina vuosina.[26]
Kritiikki
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]Spiritismin vastustajat v?ittiv?t spiritistisiss? istunnoissa saatujen viestien olevan joko huijausta tai seurausta osallistujien tiedostamattomista liikkeist? ouija-laudan kohdistimen ohjaamisessa.
Jotkut kristilliset tahot katsovat, ett? vainajahenkien ilmestyksi? todella tapahtuu, mutta ne eiv?t ole kuolleita ihmisi?, vaan demoneita, pahoja henki?, jotka tekeytyen kuolleiksi ihmisiksi yritt?v?t p??st? eksytt?m??n ihmisi?.[27] J?lkimm?iset perustavat mielipiteens? Raamattuun, koska siell? sanotaan, etteiv?t kuolleet voi ilmesty? eik? kummitella,[28] ja my?s Mooseksen kirjoissa kiellet??n jyrk?sti pit?m?st? yhteytt? vainajahenkiin.[27] Spiritismin vastustajat saattavat my?s v?itt??, ett? spiritismiin sekaantuminen voi ajaa ahdistukseen, huumeisiin ja itsemurhiin.[29][30][31][32]
Katso my?s
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]L?hteet
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]- ↑ a b c d e f g h Sanastoa Henkinen Kehitys. 2017. Viitattu 21.7.2018.
- ↑ spiritismi. Kielitoimiston sanakirja. Helsinki: Kotimaisten kielten keskus, 2024. Viitattu 23.3.2023.
- ↑ Sanastoa: Spiritualismi Suomen Spiritualistinen Seura. Arkistoitu 25.10.2016. Viitattu 25.10.2016.
- ↑ a b Holm, Tea: Vahvat varhaisvaikuttajat Helmi Krohn, Maire Kiira ja Svea Richnau, Suomalaisen spiritualismin vaiheita. Henkinen kehitys, 2016, nro 1, s. 4–6. Artikkelin verkkoversio. Viitattu 21.7.2018.
- ↑ Board Gallery Page One Museum of Talking Boards. Viitattu 21.7.2018. (englanniksi)
- ↑ Ouija-lauta Ihmeellinen maailma. Skepsis ry.
- ↑ a b Kaaro, Jani: ”Spiritismi”, Kaiken oudon ensyklopedia, s. 376–377. Helsinki: BTJ Finland, 2009. ISBN 978-951-692-731-5
- ↑ a b c d e f g h i j Stuart, Nancy Rubin: The Fox Sisters: Spiritualism’s Unlikely Founders HistoryNet.com. elokuu 2005. Viitattu 21.7.2018. (englanniksi)
- ↑ Esoteeriset liikkeet – Suomen Spiritualistinen Seura ry Uskonnot Suomessa. 17.05.2018. Arkistoitu 23.7.2018. Viitattu 21.7.2018.
- ↑ Taju, A.: Spiritistisist? ilmi?ist?: Ketk? l?hett?v?t tiedonantoja "henkimaailmasta"? Merkillisin henki-ilmestys spiritismin historiassa Teosofia.net. Viitattu 22.7.2018.
- ↑ Wiseman, Richard: Paranormality. Why We See What Isn’t There, s. 118. London: Macmillan, 2011. ISBN 978-0-230-75298-6 (englanniksi)
- ↑ T?ehov, Anton: Salaisuus. Teoksessa Kaksikymment?. Novellikokoelma, s. 46–54. Suomentanut Raijo Silvanto. Kustannusosakeyhti? Kirja, 1929.
- ↑ Tolstoi, Leo: Yl?snousemus, s. 329. Suomentanut Lea Pyykk?. Karisto, 2007 (alkuteos 1899). ISBN 978-951-23-4858-9
- ↑ Mann, Thomas: Taikavuori, s. 661–668 b. Suomentanut Kai Kaila. WSOY, 1983 (alkuteos 1924). ISBN 951-0-11328-X
- ↑ Allan Kardecin opin yst?v?t ry Uskonnot Suomessa. 26.6.2015. Arkistoitu 22.7.2018. Viitattu 22.7.2018.
- ↑ a b c d e f McGasko, Joe: A Magician Among the Spirits: The Improbable Friendship of Harry Houdini & Sir Arthur Conan Doyle Biography.com. 30.10.2014. Arkistoitu 23.7.2018. Viitattu 23.7.2018. (englanniksi)
- ↑ Harry Houdini Biography Notable Biographies. Viitattu 23.7.2018. (englanniksi)
- ↑ McGasko, Joe: His Lost Sweetheart: Harry Houdini and His Mother Biography.com. 29.10.2015. Arkistoitu 23.7.2018. Viitattu 23.7.2018. (englanniksi)
- ↑ Munshower, Ryan: Channeling Harry Houdini in Scranton Pennsylvania Center for the Book. 2011. Viitattu 23.7.2018.
- ↑ a b Houdini and the Supernatural Harry Houdini: The Occult and Spirit Mediums. 2013–2018. Viitattu 23.7.2018. (englanniksi)
- ↑ Holm, Tea: Spiritualismin muotoutuminen Suomessa: Aatehistoriallinen tutkimus, s. 75–. Books on Demand, 15.11.2017. ISBN 978-951-568-899-6 Google Books.
- ↑ Alkuper?inen Minnan salonki – Kirjailija Minna Canth (1844–1897) Minnan salonki. Arkistoitu 19.3.2018. Viitattu 15.5.2017.
- ↑ Canth, Minna: Spiritistinen istunto. Ilveily yhdess? n?yt?ksess?. Telen, 1984. Kansalliskirjasto.
- ↑ a b J?rvenp??, Juuso: Jaakko Jalmari Jalo-Kivi –b Spiritualismin esitaistelijan asema 1900-luvun alun Suomessa (PDF) Historian pro gradu. 2016. Yhteiskunta- ja kulttuuritieteiden yksikk?.
- ↑ Kolsi, Eeva-Kaarina: Uskonto vai seuraleikki? Spiritismi huumasi ?lyk?tkin 1800-luvulla – Minna Canth: ”Jokainen sivistynyt harrastaa spiritismi?” Ilta-Sanomat. 31.12.2017. Viitattu 22.7.2018.
- ↑ Holm, Tea: Spiritualismin muotoutuminen Suomessa: Aatehistoriallinen tutkimus, s. 91–. Books on Demand.
- ↑ a b Mik? on Uuden aikakauden liike? - Min?n uskonto Her?tk??! Vartiotornin verkkokirjasto. 1994. Viitattu 22.7.2018.
- ↑ 34. Keit? ovat spiritismin henget? (PDF) Transkriptio. Viitattu 22.7.2018.
- ↑ Matilainen, Ville: Johtavatko roolipelit saatananpalvontaan? Yle Areena. 14.08.2015. Viitattu 22.7.2018.
- ↑ Lukkarinen, Ilppo: Hevimusiikki paperilla – Diskurssianalyysi Juho Juntusen artikkelista ”Raskas metalli”, s. 57. (musiikkikasvatuksen pro gradu) Jyv?skyl?n yliopisto, Musiikin laitos, 2006. Teoksen verkkoversio (PDF).
- ↑ Saatanan palvonta meid?n aikanamme Vartiotorni. Jehovan valtakunnan julistaja. 1988. Viitattu 22.7.2018.
- ↑ Kauppinen, Jukka O.: Kun Saatana vaani pient? pelaajaa – 90-luvun saatananpalvontakohu on t?n??n silkkaa kultaa Muropaketti.com. 14.8.2015. Viitattu 22.7.2018.
Kirjallisuutta
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]- Harmainen, Antti & Leskel?-K?rki, Maarit: Moderni l?nsimainen esoteria historiallisena ilmi?n? ja tutkimuksen kohteena. Historiallinen Aikakauskirja, 2017, nro 2. Suomen Historiallinen Seura ja Historian Yst?v?in Liitto. Artikkelin verkkoversio. (PDF) Viitattu 22.7.2018.
- Holm, Tea: Spiritualismin muotoutuminen Suomessa. Aatehistoriallinen tutkimus, s. 91–. Books on Demand, 2017. ISBN 978-952-339-566-4
- Kaartinen, Marjo: Spiritistinen istunto. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 2020. ISBN 978-951-858-131-7
- Kontou, Tatiana & Willburn, Sarah (toim.): The Ashgate Research Companion to Nineteenth-Century Spiritualism and the Occult. Farnham: Ashgate, 2012. ISBN 978-0-7546-6912-8 (englanniksi)
Aiheesta muualla
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]- Taylor, Troy: The Fox Sisters – Founders of the Spiritualist Movement Haunted Museum. Arkistoitu 12.7.2018. Viitattu 21.7.2018. (englanniksi)
- Spiritismi.fi – Allan Kardec.
- Spiritualismi – henkisyyden oppi.
- Spiritualists’ National Union. (englanniksi)
- BBC – Religions: Modern Spiritualism. (englanniksi)
- Meedion j?ljill?. Nostetaan teksti p?yd?lle 22.8.2020.
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Auktoriteettitunnisteet: Kansalliset |
|---|
