神奇的近义词是什么
| Osa artikkelisarjaa |
| Juutalaisuus |
|---|
 |
Konservatiivinen juutalaisuus eli historiallinen juutalaisuus tai masortijuutalaisuus on juutalaisuuden suuntaus, joka sijoitetaan ortodoksisen ja edistyksellisen reformisuuntauksen v?limaastoon. Konservatiivinen juutalaisuus syntyi Saksassa 1800-luvun puoliv?liss? Zacharias Frankelin aloitteesta ja leviten my?hemmin Yhdysvaltoihin.[1][2]
Konservatiivinen juutalaisuus pyrkii mukauttamaan juutalaisuutta nykyaikaisiin ajattelutapoihin. Toisin kuin reformiliike, Frankel perusti muutoksensa perinteisiin halakhisiin prosesseihin. Frankel k?sitti juutalaisuuden historiallisesti kehittyv?n? uskontona, joka edist?? juutalaisen lain s?ilytt?mist? nykyajan realiteettien ja jokaisessa sukupolvessa tapahtuvan jatkuva Jumalan kohtaamisen yhteydess?.[1]
Konservatiiviset juutalaiset katsovat, ett? on mahdollista s?ilytt?? perinteiset juutalaiset elementit ja jatkaa samalla maltillista nykyaikaistamista. T?ss? konservatiivinen juutalaisuus katsoo, ett? sek? ortodoksinen ett? reformistinen liike ovat liian ??rimm?isi?.[1] Konservatiivit ovat halunneet muun muassa maltillisia muutoksia synagogaliturgiaan, kuten tuomalla tilaisuuksiin kuoron, urut ja kansankielisen saarnan. Heid?n ihanteenaan on ponnisteleva juutalainen, joka pyrkii kasvamaan sitoutumisen ja tiedon kautta. Konservatiivit juutalaiset korostavat my?s juutalaisten identiteetti? kansana, eik? vain uskonnollisena ryhm?n?.[3]
Ortodoksijuutalaisten tavoin konservatiivit s?ilytt?v?t edelleen monia perinteisi? juutalaisia uskonnollisia s??nt?j?, kuten ruokavaliolakeja ja sapatin noudattamista, mutta ovat menneet my?s perinteisi? k?yt?nt?j? pidemm?lle vihkim?ll? naisia rabeiksi. Koska konservativiisen juutalaisuuden k?yt?nn?t vaihtelevat ortodoksisuudesta reformistisisiin, on vaikea m??ritell? yhten?ist? teologista kantaa, joka olisi yhdenmukainen konservativiisen liikkeen sis?ll?.[1]
New Yorkissa sijaitseva Juutalaisten teologinen seminaarista on tullut olennainen osa konservatiivisen juutalaisuuden jatkuvaa kasvua. Teologinen seminaari kouluttaa suuren osan suunnan uusista rabeista. Konservatiivinen juutalaisuus on menestynyt merkitt?v?sti Yhdysvalloissa, ja se on maan suurin juutalaissuuntaus.[1]
Oppi ja uskomukset
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]Konservatiivinen juutalaisuus jakaa ortodoksijuutalaisten n?kemyksen Tooran jumalallisesta inspiraatiosta. Se pit?? kuitenkin yll? joustavaa, historiallisesti monimutkaista kantaa rabbiinista auktoriteettia sek? perim?tiedon ketjua koskeviin kysymyksiin. Konservatiivisen juutalaisuuden johtava teologi Abraham Joshua Heschel kirjoitti omaper?isi?, uusmystisi? teoksia ihmisen ja jumalallisen v?lisest? suhteesta, jotka vaikuttavat konservatiivijuutalaisessa ajattelussa.[4]
Konservatiivijuutalaiset hylk??v?t perinteisen rabbiinisen teologian kirjaimellisen uskon kuolleiden yl?snousemukseen messiaanisella aikakaudella. Konservatiivijuutalaisilla ei ole virallista kantaa teodikean kaltaisiin kysymyksiin. Jotkut juutalaisen teologisen seminaarin alumnit, kuten Richard Rubenstein ovat kuitenkin kehitt?neet radikaalia holokaustin j?lkeist? teologiaa.[4]
Etiikka ja yhteiskunnallinen n?kemys
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]Konservatiivinen juutalaisuus pit?? kiinni varhaisrabbien dualistisesta n?kemyksest?, jonka mukaan ihmisluonto koostuu ristiriitaisista hyvist? ja pahoista impulsseista. Sill? on kuitenkin taipumus korostaa enemm?n moraalista ja eettist? k?ytt?ytymist? enemm?n kuin Tooran opiskelua ja rituaaleja ihanteellisena tien? pahan voittamiseksi.[4] Vaikka konservatiiviset eetikot, kuten Elliot Dorf, tukeutuvat opetuksissaan l?yh?sti Tooraan ja ja rabbiiniperinteeseen, he ovat yleens? paljon ortodoksijuutalaisia vapaamielisempi? ja omaper?isimpi? kannanotoissaan ja juutalaisen lain tulkinnoissaan.[5]
Konservatiivinen juutalaisuus on Solomon Shechterin aikakaudesta l?htien ollut sionistisin kolmesta suuresta juutalaisesta suuntauksesta. Silti useimmat konservatiivirabit ovat yleismaailmallisia, kannattavat voimakkaasti uskontojen vuoropuhelua ja ovat yleens? liberaaleja p?iv?npoliittisissa kysymyksiss?. Dramaattisin ero ortodoksiseen liikkeeseen liittyy naisten asemaan juutalaisessa uskonnollisessa el?m?ss?. Lukuun ottamatta muutamaa l?hinn? Kanadassa toimivaa traditionalistista suuntausta, l?hes kaikki konservatiiviset synagogat harjoittavat t?ytt? sukupuolten tasa-arvoa.[5]
Organisaatio
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]Yhdysvalloisa konservatiivinen juutalaisuus on nykyisist? juutalaisuuden suunnista kaikkein j?rjest?ytynein. United Synagogues of America-j?rjest?n j?senilt? edellytet??n, ett? he ottavat palvelukseensa ainoastaan liikkeen rabbikokouksejn j?senet. Konservatiivijuutalaiset rabit koulutetaan Jewish Theological Seminaryssa, jossa ei niink??n keskityt? perinteiseen Talmudin opetukseen vaan enemm?n eettiseen koulutukseen, pastoraalisiin taitoihin ja saarnoihin. Useimmat konservatiiviset seurakunnat palkkaavat kokop?iv?toimisia kanttoreita johtamaan johtamaan jumalanpalveluksia ja kouluttamaan bar mitzvah- ja bat mitzvah-oppilaita.[5]
L?hteet
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]- Timonen, Soili: Uskonto. Lukion kertauskirja, s. 225–230. Helsinki: WSOY, 2005. ISBN 951-0-29836-0
Viitteet
[muokkaa | muokkaa wikiteksti?]- ↑ a b c d e Conservative Judaism Patheos. Viitattu 16.2.2025. (englanniksi)
- ↑ Illman, Karl-Johan & Harviainen, Tapani: Juutalaisten historia, s. 87. Helsinki: Gaudeamus, 1987.
- ↑ Illman & Harviainen 1987, s. 89.
- ↑ a b c Beliefs: Conservative Judaism Patheos. Viitattu 31.3.2025. (englanniksi)
- ↑ a b c Ethics and community: Conservative Judaism Patheos. Viitattu 31.3.2025.